|| Hướng dẫn gửi bài ở Trang Chủ Diễn Đàn |||| Lưu niệm Thành Viên|| Lấy lại password đã quên || || Đăng ký vào danh sách Cộng Tác Viên Tình Nguyện Diễn Đàn ||
|| Danh Sách Thành Viên Ban Điều Hành nhiệm kỳ II (2013-2014) ||
Love Telling Không có thông điệp!

+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 3 của 16 Đầu tiênĐầu tiên 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... CuốiCuối
Kết quả 7 đến 9 của 47

Chủ đề: Giá trị công việc

  1. #7
    Điều Hành Viên khuclunglinh is on a distinguished road
    Ngày tham gia
    Dec 2017
    Giới tính
    Chưa chọn Giới Tính
    Bài viết
    2,862
    Credits
    223,362
    25
    MASTER
     
     
    Số lần cộng|trừ: 9 lần
    Thanks
    1,118
    Thanked 616 Times in 549 Posts
    Rep Power
    4

    Mặc định

    ha ha ha ... kính bạn TT một ly trà [smile]:

    mỗi giọt nước của một dòng sông ... cũng không phải dễ tìm [smile]

    - phải biết phân Thật Giả

    - phải biết hạ Nhất Đao

    - phải biết buông tay hố thắm nhìn sâu ở bên trong ..

    ---> BÁU VẬT như Trần Nhân Tông nói vốn không dễ tìm [smile]


    iv. Đức Sơn Tuyên Giám --> Một Giọt Nước Trong Hồ Lớn

    Sư họ Chu, quê ở Kiến Nam, Giản Châu, xuất gia lúc 20 tuổi. Sư thông Luật tạng và các bộ kinh, luận. Vì thường giảng Kim cương bát-nhã-ba-la-mật-đa kinh nên thời nhân gọi sư là Chu Kim Cương. Nghe Nam phương Thiền tông thịnh hành sư bất bình nói:

    "Kẻ xuất gia muôn kiếp học uy nghi của Phật, vạn kiếp học tế hạnh của Phật. Những kẻ ma ở phương Nam dám nói ‘Trực chỉ nhân tâm, kiến tính thành Phật.’ Ta phải ruồng tận hang ổ của chúng, diệt hết đống ma quái để đền ân Phật."
    Sư bèn khăn gói lên đường, mang theo bộ Thanh Long sớ sao tới Lễ Châu. Trên đường, sư gặp một người đàn bà bán bánh rán, bảo bà lấy ít bánh ăn điểm tâm. Bà chỉ gánh của sư hỏi:

    "Gói này là gì."
    Sư trả lời: "Thanh Long sớ sao."
    Bà nói: "Tôi có một câu hỏi, nếu thầy đáp được, tôi xin cúng dường bánh điểm tâm. Bằng đáp không được, mời thầy đi nơi khác."
    Sư ưng ý, bà liền hỏi: "Trong kinh Kim cương có nói ‘Tâm quá khứ bất khả đắc, tâm vị lai bất khả đắc, tâm hiện tại bất khả đắc.’ Vậy Thầy muốn điểm tâm nào?"
    Sư lặng thinh, không đáp được. Người đàn bà liền chỉ sư đến tham vấn Thiền sư Long Đàm Sùng Tín. Vừa tới cửa Long Đàm, sư liền nói:

    "Nghe danh Long Đàm đã lâu, nay đến đây, đầm (đàm 潭) cũng chẳng thấy, rồng (long 龍) cũng chẳng hiện."
    Long Đàm bước ra, nói: "Ngươi đã tới Long Đàm rồi."
    Sư không đáp được, liền dừng lại đây. Một đêm, sư đứng hầu. Long Đàm bảo:

    "Đêm khuya sao chẳng xuống?"

    Sư kính chào bước ra, lại trở vào thưa: "Bên ngoài tối đen." Long Đàm thắp đèn đưa Sư. Sư toan tiếp lấy, Long Đàm liền thổi tắt. Sư bỗng nhiên đại ngộ, tất cả kiến chấp đều tan vỡ, quỳ xuống lễ bái. Long Đàm hỏi:

    "Ngươi thấy gì?"

    Sư thưa: "Từ nay về sau chẳng còn nghi lời nói chư Hoà thượng trong thiên hạ."

    Hôm sau Long Đàm thượng đường bảo chúng: "Trong chúng đây có một gã răng như kiếm bén, miệng tợ chậu máu, đánh một gậy chẳng ngó lại, khi khác y lên ngọn núi cao vút dựng lập đạo của ta."

    Sư đem bộ sớ sao ra chất đống nổi lửa đốt và nói: "Tột cùng các biện luận siêu huyền như một sợi lông ném trong hư không; hết sạch các trọng yếu trong đời như một giọt nước rơi vào hồ lớn." Sư lễ từ Long Đàm du phương.


    Báu vật nhiều lúc không dễ tìm .... một giọt nước trong hồ lớn, nhiều khi cũng bị CHÍNH NHỮNG ĐIỀU TRỌNG YẾU TRONG ĐỜI = TRONG MỘT THÂN che mất .... cho nên không phải lúc nào cũng có .. tổ Đức Sơn xuất gia từ nhỏ, thông làu Kinh Kim Cang, mà cả "MỘT GIỌT NƯỚC TÌM HOÀI CŨNG KHÔNG RA" ...

    cho tới khi tới LONG ĐÀM .... chắc tại vì ở đó CÓ RỒNG [smile]

    vì vậy chư Phật .. Chư Tổ: CỨ PHẢI CHỈ RÕ --> TRỰC CHỈ CHƠN TÂM ... chỉ hoài chỗ đó .. [smile]

    ờ mà đúng không ?

    :lol: :lol:

       


  2. The Following User Says Thank You to khuclunglinh For This Useful Post:

    vienquang6 (10-01-2019)

  3. #8
    Điều Hành Viên Tào Tháo is on a distinguished road
    Ngày tham gia
    Nov 2016
    Giới tính
    Nữ
    Bài viết
    254
    Credits
    541,924
    8
    Advanced
     
     
    Số lần cộng|trừ: 0 lần
    Thanks
    5
    Thanked 64 Times in 52 Posts
    Rep Power
    3

    Mặc định

    Trích dẫn Gửi bởi khuclunglinh Xem bài viết
    ha ha ha ... kính bạn TT một ly trà [smile]:

    mỗi giọt nước của một dòng sông ... cũng không phải dễ tìm [smile]

    - phải biết phân Thật Giả

    - phải biết hạ Nhất Đao

    - phải biết buông tay hố thắm nhìn sâu ở bên trong ..

    ---> BÁU VẬT như Trần Nhân Tông nói vốn không dễ tìm [smile]


    iv. Đức Sơn Tuyên Giám --> Một Giọt Nước Trong Hồ Lớn

    Sư họ Chu, quê ở Kiến Nam, Giản Châu, xuất gia lúc 20 tuổi. Sư thông Luật tạng và các bộ kinh, luận. Vì thường giảng Kim cương bát-nhã-ba-la-mật-đa kinh nên thời nhân gọi sư là Chu Kim Cương. Nghe Nam phương Thiền tông thịnh hành sư bất bình nói:

    "Kẻ xuất gia muôn kiếp học uy nghi của Phật, vạn kiếp học tế hạnh của Phật. Những kẻ ma ở phương Nam dám nói ‘Trực chỉ nhân tâm, kiến tính thành Phật.’ Ta phải ruồng tận hang ổ của chúng, diệt hết đống ma quái để đền ân Phật."
    Sư bèn khăn gói lên đường, mang theo bộ Thanh Long sớ sao tới Lễ Châu. Trên đường, sư gặp một người đàn bà bán bánh rán, bảo bà lấy ít bánh ăn điểm tâm. Bà chỉ gánh của sư hỏi:

    "Gói này là gì."
    Sư trả lời: "Thanh Long sớ sao."
    Bà nói: "Tôi có một câu hỏi, nếu thầy đáp được, tôi xin cúng dường bánh điểm tâm. Bằng đáp không được, mời thầy đi nơi khác."
    Sư ưng ý, bà liền hỏi: "Trong kinh Kim cương có nói ‘Tâm quá khứ bất khả đắc, tâm vị lai bất khả đắc, tâm hiện tại bất khả đắc.’ Vậy Thầy muốn điểm tâm nào?"
    Sư lặng thinh, không đáp được. Người đàn bà liền chỉ sư đến tham vấn Thiền sư Long Đàm Sùng Tín. Vừa tới cửa Long Đàm, sư liền nói:

    "Nghe danh Long Đàm đã lâu, nay đến đây, đầm (đàm 潭) cũng chẳng thấy, rồng (long 龍) cũng chẳng hiện."
    Long Đàm bước ra, nói: "Ngươi đã tới Long Đàm rồi."
    Sư không đáp được, liền dừng lại đây. Một đêm, sư đứng hầu. Long Đàm bảo:

    "Đêm khuya sao chẳng xuống?"

    Sư kính chào bước ra, lại trở vào thưa: "Bên ngoài tối đen." Long Đàm thắp đèn đưa Sư. Sư toan tiếp lấy, Long Đàm liền thổi tắt. Sư bỗng nhiên đại ngộ, tất cả kiến chấp đều tan vỡ, quỳ xuống lễ bái. Long Đàm hỏi:

    "Ngươi thấy gì?"

    Sư thưa: "Từ nay về sau chẳng còn nghi lời nói chư Hoà thượng trong thiên hạ."

    Hôm sau Long Đàm thượng đường bảo chúng: "Trong chúng đây có một gã răng như kiếm bén, miệng tợ chậu máu, đánh một gậy chẳng ngó lại, khi khác y lên ngọn núi cao vút dựng lập đạo của ta."

    Sư đem bộ sớ sao ra chất đống nổi lửa đốt và nói: "Tột cùng các biện luận siêu huyền như một sợi lông ném trong hư không; hết sạch các trọng yếu trong đời như một giọt nước rơi vào hồ lớn." Sư lễ từ Long Đàm du phương.


    Báu vật nhiều lúc không dễ tìm .... một giọt nước trong hồ lớn, nhiều khi cũng bị CHÍNH NHỮNG ĐIỀU TRỌNG YẾU TRONG ĐỜI = TRONG MỘT THÂN che mất .... cho nên không phải lúc nào cũng có .. tổ Đức Sơn xuất gia từ nhỏ, thông làu Kinh Kim Cang, mà cả "MỘT GIỌT NƯỚC TÌM HOÀI CŨNG KHÔNG RA" ...

    cho tới khi tới LONG ĐÀM .... chắc tại vì ở đó CÓ RỒNG [smile]

    vì vậy chư Phật .. Chư Tổ: CỨ PHẢI CHỈ RÕ --> TRỰC CHỈ CHƠN TÂM ... chỉ hoài chỗ đó .. [smile]

    ờ mà đúng không ?

    :lol: :lol:
    Người biết thì không cần chỉ; người chỉ , chỉ chỉ cho người biết. KLL là người biết hay người chỉ? Chỉ cái biết, hay chỉ cái không biết?


  4. The Following User Says Thank You to Tào Tháo For This Useful Post:

    vienquang6 (10-01-2019)

  5. #9
    Điều Hành Viên khuclunglinh is on a distinguished road
    Ngày tham gia
    Dec 2017
    Giới tính
    Chưa chọn Giới Tính
    Bài viết
    2,862
    Credits
    223,362
    25
    MASTER
     
     
    Số lần cộng|trừ: 9 lần
    Thanks
    1,118
    Thanked 616 Times in 549 Posts
    Rep Power
    4

    Mặc định

    ha ha ha ... kính bạn TT một ly trà [smile]:

    người biết thì CỤ THỂ nhiều lắm ..... chỉ có một hiện tượng TRÁI TÁO RƠI .. mà biết muôn ngàn người viết sách cũng không đủ .... có lẽ vì đức Phật biết mà cụ thể nhiều như là LÁ TRONG RỪNG

    cũng thế thôi ... hiện tượng SAY TỈNH ĐỤC TRONG của câu truyện KHẤT NGUYÊN .. hay TỔ ĐỨC SƠN cho chúng ta thấy ...

    KHÔNG BIẾT rất dễ rơi vào "VÔ TÌNH" ... mà một khi đã quá chấp trước vướng mắc rùi, thì đúng là ĐÔI MẮT, CÁI NHÌN .. cái NGHE ... cái NGỬI đều là VÔ TÌNH hết ...

    - ăn không ngon

    - ngủ không yên ..

    - mắt nhìn toàn là cảnh buồn ....

    như vậy sẽ dễ bị miêu tả là cảnh "NHẤT XIỂN ĐỀ" .... và Tổ Huệ Năng nói: VÔ TÌNH --> VÔ PHẬT CHỦNG [smile]

    - cho nên NGƯỜI CÓ TÌNH VỚI NHỮNG THÂN NHỎ BÉ ... AN TRÚ trong những việc bình thường .... khó kiếm như là GIỌT NƯỚC TRONG HỒ LỚN như vậy ....

    ờ mà đúng không ? [smile]

    :lol: :lol:

       


  6. The Following User Says Thank You to khuclunglinh For This Useful Post:

    vienquang6 (10-01-2019)

+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 3 của 16 Đầu tiênĐầu tiên 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... CuốiCuối

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

     

Members who have read this thread : 13

Bookmarks

Quyền viết bài

  • Bạn Không thể gửi Chủ đề mới
  • Bạn Không thể Gửi trả lời
  • Bạn Không thể Gửi file đính kèm
  • Bạn Không thể Sửa bài viết của mình