|| Hướng dẫn gửi bài ở Trang Chủ Diễn Đàn |||| Lưu niệm Thành Viên|| Lấy lại password đã quên || || Đăng ký vào danh sách Cộng Tác Viên Tình Nguyện Diễn Đàn ||
|| Danh Sách Thành Viên Ban Điều Hành nhiệm kỳ II (2013-2014) ||
Love Telling Không có thông điệp!

+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 2 của 16 Đầu tiênĐầu tiên 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... CuốiCuối
Kết quả 4 đến 6 của 47

Chủ đề: Giá trị công việc

  1. #4
    Điều Hành Viên Tào Tháo is on a distinguished road
    Ngày tham gia
    Nov 2016
    Giới tính
    Nữ
    Bài viết
    253
    Credits
    450,955
    8
    Advanced
     
     
    Số lần cộng|trừ: 0 lần
    Thanks
    5
    Thanked 64 Times in 52 Posts
    Rep Power
    3

    Mặc định

    Trích dẫn Gửi bởi Tham Trang Xem bài viết
    GIÁ TRỊ CÔNG VIỆC TRONG CHÚNG TA ĐỀU GIỐNG NHAU.

    Mỗi công việc, đều giống nhau ở chỗ có chướng duyên và quan trọng là nhân cách và trách nhiệm để chúng ta vượt qua.

    Người lao công quét rác cũng có giá trị từ công việc quét rác. Chỉ khác là họ nhặt rác bỏ vào thùng để làm sạch môi trường.

    Công việc cầm bút thì đòi hỏi nhà văn nhặt từng chữ giữa những mảnh đời đã thấy, rồi xây dựng lại để tạo ra nội dung câu truyện.

    Người tu sửa nhặt những nghịch cảnh làm bài học cho đến khi NHẬN RA RẰNG :

    CUỘC ĐỜI NÀY VỐN ĐÃ HOÀN HẢO.

    Do đó không có sự khen chê phân biệt công việc, rồi xem những công việc người khác là tầm thường, dù đó là nghịch cảnh cũng luôn có giá trị giúp chúng ta như thuận cảnh.

    (Tham Trang- Mô Phật )
    CUỘC ĐỜI NÀY VỐN ĐÃ HOÀN HẢO. - có thật không?
    Người xưa có nói: " Trước kia mười vị đại đệ tử
    như Xá Lợi Phất, Phú Lâu Na, chánh tín như A Nan, tà tín như Thiện Tinh…
    mỗi người có một cốt cách riêng, mỗi người có một phép tắc riêng đều bị
    Đạo Sư (Phật) nói toạc ra là chẳng đúng. Tứ thiền, Bát định, A La Hán….
    trụ trong định tám muôn kiếp, họ là người tu hành theo kiến chấp vì bị rượu
    tịnh pháp làm say nên hàng Thanh Văn nghe Phật pháp không phát được đạo
    tâm vô thượng, do đó bị gọi là người đoạn thiện căn không có Phật tánh" (Bá Trượng ..)
    Dẫu kinh Phật có nói: thị tâm thị Phật, tức tâm tức Phật, đấy là lời Phật: Là lời nói
    giáo bất liễu nghĩa, là lời tuỳ tục, là lời nói chung, là lời nhẹ như mang một
    lon một lít...
    Phi tâm phi Phật cũng là lời của Phật: là lời giáo liễu nghĩa, là
    lời nghịch tục, là lời nói riêng, là lời nặng như mang trăm tạ..
    Còn nữa: Từ người đến Phật là tính chấp Thánh, từ người đến địa ngục là tình
    chấp phàm. Như nay đối với hai cảnh phàm, Thánh có tâm ái nhiễm thì gọi
    là hữu tình không Phật tánh. Còn như nay đối với hai cảnh phàm, Thánh và
    tất cả pháp có không đều không có tâm lấy bỏ, cũng không có luôn cả cái trí
    giải về không lấy bỏ thì gọi là vô tình có Phật tánh....
    Vậy CUỘC ĐỜI NÀY ĐÃ THẬT SỰ HOÀN HẢO chưa, hay chăng chúng ta chỉ có cái gọi đồng một thể tánh, nó như cái mầm chồi có sẵn nhưng đâu phải tât cả đều đã nảy mầm.
    Dẫu rằng mỗi người đều có một công việc đều mang lại lợi ích cho cá nhân và xã hội thực sự, nhưng đó cũng chỉ là nhân duyên.. sanh tồn, chứ đâu hẳn đã là người thật sự có Phật Tánh.
    thí dụ người quét rác cũng chỉ vì cuộc sống ăn lương , nuôi sống gia đình.... nhưng hẳn chi trong công việc làm hồn nhiên trong sáng với cái tâm định tĩnh, sáng suốt không phân biệt so bì....
    Cũng vậy nhà văn mà đi lượm nhặt từng chữ giữa những mảnh đời đã thấy, rồi xây dựng lại để tạo ra nội dung câu truyện...
    Ôi! thì ra cái cái thấy của người có Phật Tánh là vậy sao?
    Tôi thành thật xin lỗi mà phải nói rằng giữa cuộc đời này tìm một người thực sự coi GIÁ TRỊ CÔNG VIỆC TRONG CHÚNG TA ĐỀU GIỐNG NHAU. là không có vì tôi khẳng định rằng người đạt như vậy thì chỉ có PhậT. CHO DÙ AI ĐÓ CÓ ĐƯỢC GỌI LÀ CAO TĂNG Ở ĐỜI NAY ĐỀU CŨNG KHÔNG PHẢI.
    Còn có sự khen chê phân biệt công việc, rồi xem những công việc người khác là tầm thường.....đều là cảnh duyên giúp chúng ta hoàn thành cái chồi mầm đủ sức mạnh đâm thẳng lên trời để được gọi là chúng sanh có Phật Tánh.

       


  2. The Following User Says Thank You to Tào Tháo For This Useful Post:

    vienquang6 (10-01-2019)

  3. #5
    Điều Hành Viên khuclunglinh is on a distinguished road
    Ngày tham gia
    Dec 2017
    Giới tính
    Chưa chọn Giới Tính
    Bài viết
    2,803
    Credits
    200,957
    25
    MASTER
     
     
    Số lần cộng|trừ: 8 lần
    Thanks
    1,091
    Thanked 594 Times in 534 Posts
    Rep Power
    4

    Mặc định

    ha ha ha ... kính bạn TT một ly trà [smile]:

    đương nhiên là có chứ [smile] .... nhưng chúng ta có thể đơn cử một vài trường hợp tiêu biểu:

    i. Say Tỉnh Đục Trong

    Cổ Học Tinh Hoa có ghi lại câu truyện của Khất Nguyên ... một quan đại phu cho Sở Hoài Vương .. vì Sở Hoài Vương không nghe lời can gián ... làm đến tình trạng mất nước ...

    Khất Nguyên đau khổ ... sau này nhảy sông tự vẫn


    Trong lúc Khất Nguyên đau khổ có gặp một ông lão bán cá .. sau khi nghe tâm sự của Khất Nguyên, ông lão đánh cá nghe nói tủm tỉm cười, quay bơi chèo đi, rồi hát rằng:

    “Sông Tương nước chảy trong veo.

    Thì ta đem giặt cái lèo mũ ta.

    Sông Tương nước đục phù sa

    Thì ta lội xuống để mà rửa chân”.

    Hát xong, đi thẳng không nói gì.


    ** ở đời vẫn có những người có khả năng phi phàm ... nhưng họ chỉ đặt "Ý AN TRÚ" vào cái thân được tạo ra phi phàm đó ... còn không ... thì tự bản thân cũng không có lối đi ...

    tui nhớ hồi đó .. đại ca Annatta có nói tới 1 thí dụ hay hơn ... là Chu Văn An ... sau khi thất chí ... trở về làng quê ... an trú làm một vị thầy dạy dỗ những thế hệ sau này ... an trú trong thân đó ...


    ii. Vô Danh Thần Tăng

    Vô Danh Thần Tăng . xuất hiện trong kiếm hiệp Kim Dung . và có lẽ là 1 vị thần tăng có võ công cao nhất ... vượt trội hơn cả Mộ Dung Bác, Tiêu Sơn, Kiều Phong, Mộ Dung Phục .... vv ..

    tuy ông có THÂN TUYỆT KỶ VÕ CÔNG ... đăng phong tạo cực .. nhưng cả đời .. ngay cả khi ở Thiếu Lâm .. ông chỉ AN TRÚ trong thân một người QUÉT LÁ [smile]

    - thâm tàng bất lộ ? .... hay là BÌNH THƯỜNG AN TRÚ được trong thân một vị sư già quét lá ?


    iii. Bất Khả Tư Nghi

    chỗ Bất Khả Tư Nghi của CHƠN TÂM THƯỜNG TRÚ .. là ít ai có thể nhận ra hoàn toàn ... năng lực AN TRÚ của TÂM của mỗi người, nó bao gồm những gì ....

    có nhiều khi .. năng lực đó ... cần phải khám phá và đào luyện luôn ...

    cần phải quan sát kỹ lưỡng hơn ... ở khi người ta nhận ra ...

    -->> NHỮNG CHỐN BÌNH YÊN ... NHỮNG THÂN BÌNH YÊN là những thân nào ?

    ờ mà đúng không ?

    :lol: :lol:

       


  4. The Following User Says Thank You to khuclunglinh For This Useful Post:

    vienquang6 (10-01-2019)

  5. #6
    Điều Hành Viên Tào Tháo is on a distinguished road
    Ngày tham gia
    Nov 2016
    Giới tính
    Nữ
    Bài viết
    253
    Credits
    450,955
    8
    Advanced
     
     
    Số lần cộng|trừ: 0 lần
    Thanks
    5
    Thanked 64 Times in 52 Posts
    Rep Power
    3

    Mặc định

    Trích dẫn Gửi bởi khuclunglinh Xem bài viết
    ha ha ha ... kính bạn TT một ly trà [smile]:

    đương nhiên là có chứ [smile] .... nhưng chúng ta có thể đơn cử một vài trường hợp tiêu biểu:

    i. Say Tỉnh Đục Trong

    Cổ Học Tinh Hoa có ghi lại câu truyện của Khất Nguyên ... một quan đại phu cho Sở Hoài Vương .. vì Sở Hoài Vương không nghe lời can gián ... làm đến tình trạng mất nước ...

    Khất Nguyên đau khổ ... sau này nhảy sông tự vẫn


    Trong lúc Khất Nguyên đau khổ có gặp một ông lão bán cá .. sau khi nghe tâm sự của Khất Nguyên, ông lão đánh cá nghe nói tủm tỉm cười, quay bơi chèo đi, rồi hát rằng:

    “Sông Tương nước chảy trong veo.

    Thì ta đem giặt cái lèo mũ ta.

    Sông Tương nước đục phù sa

    Thì ta lội xuống để mà rửa chân”.

    Hát xong, đi thẳng không nói gì.


    ** ở đời vẫn có những người có khả năng phi phàm ... nhưng họ chỉ đặt "Ý AN TRÚ" vào cái thân được tạo ra phi phàm đó ... còn không ... thì tự bản thân cũng không có lối đi ...

    tui nhớ hồi đó .. đại ca Annatta có nói tới 1 thí dụ hay hơn ... là Chu Văn An ... sau khi thất chí ... trở về làng quê ... an trú làm một vị thầy dạy dỗ những thế hệ sau này ... an trú trong thân đó ...


    ii. Vô Danh Thần Tăng

    Vô Danh Thần Tăng . xuất hiện trong kiếm hiệp Kim Dung . và có lẽ là 1 vị thần tăng có võ công cao nhất ... vượt trội hơn cả Mộ Dung Bác, Tiêu Sơn, Kiều Phong, Mộ Dung Phục .... vv ..

    tuy ông có THÂN TUYỆT KỶ VÕ CÔNG ... đăng phong tạo cực .. nhưng cả đời .. ngay cả khi ở Thiếu Lâm .. ông chỉ AN TRÚ trong thân một người QUÉT LÁ [smile]

    - thâm tàng bất lộ ? .... hay là BÌNH THƯỜNG AN TRÚ được trong thân một vị sư già quét lá ?


    iii. Bất Khả Tư Nghi

    chỗ Bất Khả Tư Nghi của CHƠN TÂM THƯỜNG TRÚ .. là ít ai có thể nhận ra hoàn toàn ... năng lực AN TRÚ của TÂM của mỗi người, nó bao gồm những gì ....

    có nhiều khi .. năng lực đó ... cần phải khám phá và đào luyện luôn ...

    cần phải quan sát kỹ lưỡng hơn ... ở khi người ta nhận ra ...

    -->> NHỮNG CHỐN BÌNH YÊN ... NHỮNG THÂN BÌNH YÊN là những thân nào ?

    ờ mà đúng không ?

    :lol: :lol:
    Hahahaahahahahahahah.... sao lại đứng trước dòng sông mà lại đòi bay lên mây tìm nước vậy . hahahaahahahahahahahaha......
    đã nói là tất cả chỉ là đang đội đất để nảy mầm, còn ra hoa kết quả để được như hoàn hảo vo phân biệt... thì chưa có nha . hahahaahahahahahahahaha

       


  6. The Following User Says Thank You to Tào Tháo For This Useful Post:

    vienquang6 (10-01-2019)

+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 2 của 16 Đầu tiênĐầu tiên 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... CuốiCuối

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

     

Members who have read this thread : 13

Bookmarks

Quyền viết bài

  • Bạn Không thể gửi Chủ đề mới
  • Bạn Không thể Gửi trả lời
  • Bạn Không thể Gửi file đính kèm
  • Bạn Không thể Sửa bài viết của mình