|| Hướng dẫn gửi bài ở Trang Chủ Diễn Đàn |||| Lưu niệm Thành Viên|| Lấy lại password đã quên || || Đăng ký vào danh sách Cộng Tác Viên Tình Nguyện Diễn Đàn ||
|| Danh Sách Thành Viên Ban Điều Hành nhiệm kỳ II (2013-2014) ||
Love Telling Không có thông điệp!

+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 80 của 80 Đầu tiênĐầu tiên ... 30 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
Kết quả 238 đến 240 của 240

Chủ đề: Mộng Du

  1. #238
    Thành viên vinh dự LaughingHaHa đã tắt Mức độ Uy tín LaughingHaHa's Avatar
    Ngày tham gia
    Apr 2009
    Giới tính
    Nam
    Đang ở
    USA
    Bài viết
    58
    Credits
    1,878,043
    5
    Advanced
     
     
    Số lần cộng|trừ: 1 lần
    Thanks
    4
    Thanked 60 Times in 41 Posts
    Rep Power
    11

    Mặc định Kiến Tánh


    Kiến Tánh

    Trích dẫn Gửi bởi LaughingHaHa Xem bài viết

    Nó là cái gì ?

    Trích dẫn Gửi bởi LaughingHaHa Xem bài viết

    Nghịch lý của Kiến Tánh

    Mục tiêu tu tập theo Thiền tông (Chan, Zen, Son) là Kiến Tánh. Kiến Tánh có cái nghịch lý này:

    1. Tánh (trong chữ Kiến Tánh) có sẵn ở nơi mỗi người. Vì có sẵn như vậy nên Tánh không phải do "làm" mà thành, không phải do "tạo" mà có.

    2. Đã có sẵn rồi mà nó lại còn rất hiển nhiên, hiển nhiên nhất nữa. Hiển nhiên nhất bởi vì nếu bây giờ bạn chỉ ra một cái gì đó nơi bạn mà bạn nghĩ là hiển nhiên nhất thì nó còn hiển nhiên hơn cái mà bạn chỉ ra.

    3. Đã có sẵn, lại hiển nhiên nhất, thế nhưng nó lại rất khó nhận ra. Khó nhận ra vì từ xưa đến nay trong nhân loại rất ít người nhận ra. Ngay cả trong những thành phần gọi là ưu tú, tinh hoa của nhân loại như những danh nhân, bác học, tư tưởng gia, triết gia, khoa học gia, học giả, văn nghệ sĩ và ... tu sĩ cũng rất ít người nhận ra. Nên mới bảo là khó nhận ra.

    Có sẵn, hiển nhiên nhất, nhưng lại rất khó nhận ra. Đó là cái nghịch lý của chuyện Kiến Tánh.





    Đã hiển nhiên nhất mà nó còn gần gũi nhất. Gần gũi nhất bởi vì nếu bây giờ bạn chỉ ra một cái gì đó ở nơi bạn mà bạn thấy là "gần gũi" nhất thì nó còn gần gũi hơn cái mà bạn chỉ ra. Vậy "nó" là cái gì ?






    一超直入如來地
    Nhất siêu trực nhập Như Lai địa.

    Một nhẩy vào liền đất Như Lai.
    (Chứng Đạo Ca - Thiền sư Vĩnh Gia Huyền Giác)




    Thử thân bất hướng kim sinh độ
    Cánh hướng hà sinh độ thử thân ?


    Thân này chẳng thẳng đời này độ
    Lại đợi đời nào độ thân này ?

  2. #239
    Thành viên vinh dự LaughingHaHa đã tắt Mức độ Uy tín LaughingHaHa's Avatar
    Ngày tham gia
    Apr 2009
    Giới tính
    Nam
    Đang ở
    USA
    Bài viết
    58
    Credits
    1,878,043
    5
    Advanced
     
     
    Số lần cộng|trừ: 1 lần
    Thanks
    4
    Thanked 60 Times in 41 Posts
    Rep Power
    11

    Mặc định Kiến Tánh

    Trích dẫn Gửi bởi LaughingHaHa Xem bài viết

    Nó là cái gì ?

    Trích dẫn Gửi bởi LaughingHaHa Xem bài viết

    Nghịch lý của Kiến Tánh

    Mục tiêu tu tập theo Thiền tông (Chan, Zen, Son) là Kiến Tánh. Kiến Tánh có cái nghịch lý này:

    1. Tánh (trong chữ Kiến Tánh) có sẵn ở nơi mỗi người. Vì có sẵn như vậy nên Tánh không phải do "làm" mà thành, không phải do "tạo" mà có.

    2. Đã có sẵn rồi mà nó lại còn rất hiển nhiên, hiển nhiên nhất nữa. Hiển nhiên nhất bởi vì nếu bây giờ bạn chỉ ra một cái gì đó nơi bạn mà bạn nghĩ là hiển nhiên nhất thì nó còn hiển nhiên hơn cái mà bạn chỉ ra.

    3. Đã có sẵn, lại hiển nhiên nhất, thế nhưng nó lại rất khó nhận ra. Khó nhận ra vì từ xưa đến nay trong nhân loại rất ít người nhận ra. Ngay cả trong những thành phần gọi là ưu tú, tinh hoa của nhân loại như những danh nhân, bác học, tư tưởng gia, triết gia, khoa học gia, học giả, văn nghệ sĩ và ... tu sĩ cũng rất ít người nhận ra. Nên mới bảo là khó nhận ra.

    Có sẵn, hiển nhiên nhất, nhưng lại rất khó nhận ra. Đó là cái nghịch lý của chuyện Kiến Tánh.



    Đã hiển nhiên nhất mà nó còn gần gũi nhất. Gần gũi nhất bởi vì nếu bây giờ bạn chỉ ra một cái gì đó ở nơi bạn mà bạn thấy là "gần gũi" nhất thì nó còn gần gũi hơn cái mà bạn chỉ ra. Vậy "nó" là cái gì ?





    Thiên nhiên thật là "kỳ diệu" ...

    1. Thiên nhiên tạo ra vạn vật và con người và đặt vào đó những định luật để vận hành. Những định luật này thật tuyệt vời. Cứ ngửa mặt nhìn trời để quán sát sự vận chuyển của các tinh tú hay nhìn ngay sự sống và sự sinh hoạt của vạn vật trên trái đất này là đủ thấy sự tuyệt vời này. Thế nhưng điều "kỳ diệu" là ở chỗ những định luật này thường rất đơn giản và hiển nhiên (tức là không hề giấu diếm!) nhưng thường lại rất khó nhận ra! Hiển nhiên, không hề giấu diếm, nhưng lại rất khó nhận ra. Đó là sự "kỳ diệu" của những định luật mà thiên nhiên tạo ra.

    2. Hãy lấy ngay định luật vạn vật hấp dẫn (the law of gravity). Đây là cái định luật bảo rằng mọi vật "hút" lẫn nhau. Định luật này do Newton (1643-1727) khám phá ra khi ông nằm dưới gốc cây táo và thấy một quá táo rụng và rơi xuống đất. Trước Newton sao cả nhân loại không ai nhận ra ? Mọi người đều sinh hoạt, đi đứng, chạy nhảy trên mặt đất. Khi nhảy lên thì sẽ rớt lại xuống đất. Thế nhưng không ai thắc mắc là tại sao lại như vậy. Tại sao nhảy lên, rồi lại rớt xuống đất ? Nếu bị gạn hỏi thì chắc sẽ gãi đầu suy nghĩ mà trả lời rằng: tại ... "nặng" ! Tại nặng nên nhảy lên rồi lại rớt xuống ! Nếu tại nặng mà rớt, thì tại sao không ... rớt ra ngoài không gian mà lại cứ phải rớt xuống đất ? Rớt tuốt luốt ra ngoài không gian cũng được vậy chứ ?

    Cho nên khi Newton nhìn thấy quả táo tự nhiên mà rụng, tức là không có một lực nào tác động vào nó ngay lúc đó, thì đáng lẽ nó có thể hoặc ... lơ lửng tại chỗ, hoặc là chuyển động. Mà chuyển động thì cũng có thể hoặc là rơi xuống đất, hoặc là rơi vào không gian. Thế nhưng sao nó cứ ... nhất định là phải rơi xuống đất ! Newton mới khám phá ra rằng nó phải rơi xuống đất chỉ vì quả đất hút nó. Tức là cái mà ta gọi là "nặng" hay trọng lượng của một vật, chính là cái lực mà quả đất hút vật này. Một người nặng 60kg có nghĩa là quả đất "hút" người này bằng một lực là 60kg (ngược lại, người này cũng "hút" quả đất một lực là 60kg). Đây là một định luật lớn và rất quan trọng được gọi là định luật hấp dẫn giữa vạn vật. Định luật này rất hiển nhiên vì ai cũng kinh nghiệm trực tiếp cái trọng lượng hay cái "nặng" ở nơi mình. Thế nhưng nó cũng rất khó nhận ra vì không mấy ai nhận ra rằng cái "nặng" này là cái lực mà quả đất "hút" mình.

    3. Trở lại với đề tài Kiến Tánh của chủ đề này. Thiên nhiên cũng đặt vào trong mỗi người một cái Tánh. Cái Tánh này như đã nói là một cái "có sẵn, hiển nhiên nhất, gần gũi nhất". Thế nhưng nó lại cũng "rất khó nhận ra" ! Cho nên Kiến Tánh (kiến Tánh thành Phật) cũng là một định luật "kỳ diệu" của thiên nhiên.

    Thật rất kỳ ... Thật rất kỳ ...

    Trích dẫn Gửi bởi Phật Thích Ca

    Trong cái thấy, sẽ chỉ là cái thấy.
    Trong cái nghe, sẽ chỉ là cái nghe.
    Trong cái thọ tưởng, sẽ chỉ là cái thọ tưởng.
    Trong cái thức tri, sẽ chỉ là cái thức tri.
    Kinh Bàhiya

    Trích dẫn Gửi bởi Thiền sư Động Sơn Lương Giới


    也大奇!也大奇!
    無情說法不思議
    若將耳聽終難會
    眼處聞時方得知

    Dã đại kì, Dã đại kì
    Vô tình thuyết pháp bất tư nghì
    Nhược tương nhĩ thính chung nan hội
    Nhãn xứ văn thì phương đắc tri.


    Cũng rất kì ! Cũng rất kì !
    Vô tình thuyết pháp chẳng nghĩ nghì

    Nếu lấy tai nghe trọn khó hội
    Phải nghe bằng mắt mới liễu tri.






       

    Thử thân bất hướng kim sinh độ
    Cánh hướng hà sinh độ thử thân ?


    Thân này chẳng thẳng đời này độ
    Lại đợi đời nào độ thân này ?

  3. The Following User Says Thank You to LaughingHaHa For This Useful Post:

    vienquang6 (06-04-2019)

  4. #240
    Thành viên vinh dự LaughingHaHa đã tắt Mức độ Uy tín LaughingHaHa's Avatar
    Ngày tham gia
    Apr 2009
    Giới tính
    Nam
    Đang ở
    USA
    Bài viết
    58
    Credits
    1,878,043
    5
    Advanced
     
     
    Số lần cộng|trừ: 1 lần
    Thanks
    4
    Thanked 60 Times in 41 Posts
    Rep Power
    11

    Mặc định Mộng Du

    Công Án


    Ở cửa Đông thành La Phiệt, có một bà già cùng sanh một ngày với Phậtkhông muốn gặp Phật. Mỗi khi thấy Phật đến liền trốn tránh. Mặc dù như thế nhưng nhìn qua nhìn lại bên Đông bên Tây đều thấy Phật, rồi dùng tay che mặt thì cả mười ngón tay, cho đến bàn tay, thảy đều là Phật.




       

    Thử thân bất hướng kim sinh độ
    Cánh hướng hà sinh độ thử thân ?


    Thân này chẳng thẳng đời này độ
    Lại đợi đời nào độ thân này ?

  5. The Following User Says Thank You to LaughingHaHa For This Useful Post:

    vienquang6 (06-04-2019)

+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 80 của 80 Đầu tiênĐầu tiên ... 30 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

     

Members who have read this thread : 35

Bookmarks

Quyền viết bài

  • Bạn Không thể gửi Chủ đề mới
  • Bạn Không thể Gửi trả lời
  • Bạn Không thể Gửi file đính kèm
  • Bạn Không thể Sửa bài viết của mình