|| Hướng dẫn gửi bài ở Trang Chủ Diễn Đàn |||| Lưu niệm Thành Viên|| Lấy lại password đã quên || || Đăng ký vào danh sách Cộng Tác Viên Tình Nguyện Diễn Đàn ||
|| Danh Sách Thành Viên Ban Điều Hành nhiệm kỳ II (2013-2014) ||
Love Telling Không có thông điệp!

+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 23 của 38 Đầu tiênĐầu tiên ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ... CuốiCuối
Kết quả 67 đến 69 của 113

Chủ đề: Thảo luận Kinh Đại Bát Niết Bàn- Phẩm 24. Ca Diếp Bồ Tát

  1. #67
    Điều Hành Viên trừng hải is on a distinguished road trừng hải's Avatar
    Ngày tham gia
    Jul 2013
    Giới tính
    Nam
    Bài viết
    969
    Credits
    15,959,218
    13
    MASTER
     
     
    Số lần cộng|trừ: 1 lần
    Thanks
    326
    Thanked 510 Times in 375 Posts
    Rep Power
    6

    Mặc định

    Trích dẫn Gửi bởi Vo Minh Xem bài viết
    Mod Trừng Hải kính.

    Mod nói đạo hữu nào ở vùng khó thích nghi thì nên giải quyết bằng cách đi xin visa nhập cảnh Mỹ nơi thích hợp để tu học tu hành cho đến lúc thành tựu.


    Kính
    Hề hề, "Ứng biến" thì phải tùy cơ "Tùy cơ" là chỗ thượng thừa diệu thủ của người am tường pháp tam giới quy nhất. Đạo hữu có biết "cái một đi về đâu không"? Nếu biết thì không có hỏi mà hỏi thì ắt là không có biết. Mà chưa biết thì hãy học, học rồi có chỗ nào thắc mắc mà nhằm ngày đẹp trời thì Trừng Hải sẽ chỉ điểm cho. Hội không, hề hề

    Trừng Hải

       


  2. #68
    Ban Đại Biểu nhiệm kỳ III (2015-2016) Nguyên Chiếu is on a distinguished road Nguyên Chiếu's Avatar
    Ngày tham gia
    May 2014
    Giới tính
    Nam
    Bài viết
    996
    Credits
    1,935,864
    Blog Entries
    1
    9
    MASTER
     
     
    Số lần cộng|trừ: 1 lần
    Thanks
    534
    Thanked 347 Times in 224 Posts
    Rep Power
    6

    Mặc định

    Trích dẫn Gửi bởi trừng hải Xem bài viết
    Không nên suy nghĩ theo hướng "tùy nghi" mà phá Giới Pháp do Phật Đà trao truyền vốn là nơi khởi thủy của bốn khoa huyền diệu Pháp _ Thể _ Hành _ Tướng.

    Như lấy ví dụ của đạo hữu ở vùng khó thích nghi thì nên giải quyết bằng cách đi đến nơi thích hợp để tu học tu hành cho đến lúc thành tựu. Thành tựu rồi khi đó phát nguyện đi đến nơi khắc nghiệt để hoằng pháp cũng được (Và khi ấy ắt sẽ có kỳ ngộ vượt qua các giới hạn vật lý)

    Hề hề, Trừng Hải
    Cám ơn bác Trừng Hải đã góp ý,

    Theo thiển ý của con thì mỗi chúng sanh đều có mỗi nghiệp sai biệt, chư Phật chư đại Bồ Tát đều có nguyện lực độ sanh, vì thế cho dù ở hoàn cảnh nào, quốc độ nào đều là do Nguyện Lực và Nghiệp Lực chi phối ạ .
    Kính.

    Tội Từ Tâm Khởi Đem Tâm Sám
    Tâm Được Tịnh Rồi Tội liền Tiêu

  3. #69
    Điều Hành Viên Tịch Nhiên is on a distinguished road
    Ngày tham gia
    Jan 2017
    Giới tính
    Nam
    Bài viết
    973
    Credits
    116,473
    8
    MASTER
     
     
    Số lần cộng|trừ: 6 lần
    Thanks
    361
    Thanked 409 Times in 311 Posts
    Rep Power
    3

    Mặc định

    Trích dẫn Gửi bởi vienquang6 Xem bài viết
    Kinh văn: Nầy Thiện Nam Tử ! Bực đến bờ kia là A La Hán, Bích Chi Phật, Bồ Tát, Chư Phật Thế Tôn, dụ như thần qui trên bờ dưới nước đều đi tự tại.

    Duyên cớ gì dùng thần qui để ví dụ ? Vì thần qui khéo giấu năm chi.

    Bực A La Hán nhẫn đến chư Phật cũng khéo giấu che năm căn. Dưới nước là dụ thế gian, trên bờ là dụ xuất thế. Các bực thánh nầy có thể quán sát tất cả ái phiền não lên đến bờ kia, nên dụ như thần qui dưới nước trên bờ đều đi tự tại.

    Nầy Thiện Nam Tử ! Như bảy hạng chúng sanh trong sông Hằng, dầu có tên cá rùa nhưng chẳng rời khỏi nước, kinh Đại Niết Bàn nầy từ Nhứt Xiển Đề lên đến chư Phật, dầu có tên khác nhau nhưng cũng chẳng rời khỏi Phật tánh.

    Nầy Thiện Nam Tử ! Bảy hạng chúng sanh đây, hoặc pháp lành hoặc pháp ác, hoặc đạo phương tiện, hoặc đạo giải thoát, hoặc đạo thứ đệ, hoặc nhơn, hoặc quả, tất cả đều là Phật tánh. Đây gọi là từ ngữ tùy tự ý của Như Lai.

    Dạ kính thầy Viên Quang!

    Trở lại với đoạn Kinh trên con hiểu rằng. Bản thể Phật Tánh vô sai biệt là đệ nhất nghĩa Vô Sanh Pháp Nhẫn, Chúng sanh tuy huyễn hóa mà hay sanh cái Diệu Tâm Viên Giác của Như Lai. Suốt ngày sanh mà chẳng sanh, diệt mà chẳng diệt. Biến hành cùng khắp mà thể vẫn chưa từng khác.

    Lời giảng trên là phân biệt về sở hành. Từ Phàm phu tới Phật sở hành chẳng đồng nhưng Phật tánh là vô sai biệt. Lấy chỗ vô sai biệt làm gốc thì chúng sanh cùng Phật không sai biệt. Lấy sở hành làm gốc thì chúng sanh cách Phật 8 vạn 4 ngàn dặm, nên người học đạo cần biết mình để không mắc sai lầm mà chấp Ngộ rồi là xong!

    Ví như con người thì ai cũng gọi là người, nhưng lại có kẻ khôn, kẻ dại... Vậy người người bình đẳng nhưng trí chẳng phải ngu. Người có trí mà biết trí, ngu đều bình đẳng thì gọi là đại trí phải không ạ?

       


  4. The Following User Says Thank You to Tịch Nhiên For This Useful Post:

    vienquang6 (28-10-2018)

+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 23 của 38 Đầu tiênĐầu tiên ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ... CuốiCuối

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

     

Similar Threads

  1. Kinh Chân nhân - Bài kinh số 113 - Trung Bộ Kinh (Majjhima Nikaya)
    By Thiên Không in forum Giáo Lý PG Nguyên Thủy
    Trả lời: 2
    Bài viết cuối: 10-06-2018, 11:29 AM
  2. Trả lời: 9
    Bài viết cuối: 13-05-2018, 11:30 AM
  3. Trả lời: 2
    Bài viết cuối: 13-05-2018, 11:22 AM
  4. Trả lời: 2
    Bài viết cuối: 13-05-2018, 11:10 AM
  5. Trả lời: 0
    Bài viết cuối: 17-08-2012, 10:12 AM

Members who have read this thread : 60

Bookmarks

Quyền viết bài

  • Bạn Không thể gửi Chủ đề mới
  • Bạn Không thể Gửi trả lời
  • Bạn Không thể Gửi file đính kèm
  • Bạn Không thể Sửa bài viết của mình