|| Hướng dẫn gửi bài ở Trang Chủ Diễn Đàn |||| Lưu niệm Thành Viên|| Lấy lại password đã quên || || Đăng ký vào danh sách Cộng Tác Viên Tình Nguyện Diễn Đàn ||
|| Danh Sách Thành Viên Ban Điều Hành nhiệm kỳ II (2013-2014) ||
Love Telling Không có thông điệp!

+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 14 của 18 Đầu tiênĐầu tiên ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 CuốiCuối
Kết quả 40 đến 42 của 53

Chủ đề: Xin được tham gia để cùng Minh Tâm Kiến Tánh

  1. #40
    Thành viên vinh dự 123456789 đã tắt Mức độ Uy tín 123456789's Avatar
    Ngày tham gia
    Jun 2009
    Giới tính
    Nam
    Bài viết
    428
    Credits
    809,562
    14
    Advanced
     
     
    Số lần cộng|trừ: 0 lần
    Thanks
    103
    Thanked 61 Times in 55 Posts
    Rep Power
    10

    Mặc định



    ‘Người niệm Phật có ánh sáng 40 dặm chiếu thân, ma quỷ không thể xâm phạm được’

    ‘Ma’ có nội ma và ngoại ma, nội ma chính là ma phiền não, cũng chính là ma trong tâm. Có câu nói: “Ma do tâm sanh, yêu do người khởi; chánh tâm thành ý, trăm tà chẳng xâm phạm được”, thường thường nếu nội tâm không có chánh tri chánh kiến, theo đuổi tìm cầu sự cảm ứng linh dị, sẽ dẫn tới ngoại ma. Cái gọi là ‘ngoại ma’ bao gồm cả oan gia trái chủ của chúng ta, kinh khủng nhất là Thiên ma của trời thứ sáu cõi Dục. Bất kể là oan gia trái chủ, hoặc là ma ác thần ác quỷ, cho đến Thiên ma, chỉ cần chuyên nhất niệm Phật thì trên thân sẽ phóng ánh sáng, mà điểm tốt của việc phóng ánh sáng chính là ‘ma quỷ không thể xâm phạm được’, không thể đến quấy nhiễu, làm chướng ngại, làm rối loạn được.

    Có câu nói: “Thà nghìn năm không ngộ, không thể nhất thời vướng ma”, cho nên trong việc học Phật tu hành, hướng đạo, điều đáng sợ nhất là dựa vào ma. Người niệm Phật không thể có ngoại ma đến quấy rầy, gây rối loạn; cái đáng sợ nhất là tâm ma, chính là thấy biết không chính xác, hoặc là ma phiền não, xử lí công việc theo cảm xúc, không dùng lí tánh, như vậy sẽ làm chướng ngại bản thân. Mục đích của việc tu hành là để giải thoát luân hồi sanh tử, đáng sợ nhất là ma quấy nhiễu, có ma quấy nhiễu thì không thể giải thoát luân hồi sanh tử được.

    Nếu dùng pháp môn tự lực để tu hành, đến cuối cùng ắt phải vượt qua cửa Thiên ma, nhưng người có thể vượt qua được, trong nghìn vạn ức người khó được một người. Thật ra, Thiên ma sẽ không tùy tiện đến tìm người tu hành, tại sao vậy? Ắt hẳn người tu hành đó khiến cho nó thấy mới đến quấy rầy. Tu hành tùy tiện, không có sức tinh tấn lớn, không tu hành mạnh mẽ, Thiên ma sẽ không thấy mà đến quấy rầy. Nếu không giống như Phật Thích-ca lúc sắp thành đạo, Thiên ma chẳng có chút động tâm, sẽ không làm kinh động Thiên ma đến để quấy nhiễu.

    Bất kể là loại ma nào, chỉ cần niệm Phật, tất cả đều chẳng có vấn đề gì cả, không thể quấy nhiễu được, hoàn toàn không có trở ngại. Người niệm Phật có ánh sáng 40 dặm chiếu thân, cũng giống vậy, bất kể người nào, bất kể lúc nào, bất kể nơi nào, bất kể duyên gì, bất kể tâm ra sao, ngay lúc họ niệm Phật thì sẽ phóng ánh sáng. Không cần tự cầu, tự nhiên sẽ hiện ra.

    Pháp sư Huệ Tịnh
    Nam-mô A-di-đà Phật

       

    Kinh Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm dạy: "NẾU QUÊN MẤT TÂM BỒ ĐỀ MÀ TU CÁC PHÁP LÀNH, ĐÓ LÀ NGHIỆP MA."
    Giáo Pháp nào có Tâm Bồ Đề là giáo pháp chân chính của Phật Thích Ca Mâu Ni.

  2. #41
    Điều Hành Viên VO-NHAT-BAT-NHI is on a distinguished road VO-NHAT-BAT-NHI's Avatar
    Ngày tham gia
    Aug 2010
    Giới tính
    Nam
    Bài viết
    1,152
    Credits
    7,138,658
    14
    MASTER
     
     
    Số lần cộng|trừ: 1 lần
    Thanks
    54
    Thanked 374 Times in 281 Posts
    Rep Power
    9

    Mặc định

    Trích dẫn Gửi bởi khuclunglinh Xem bài viết
    ha ha ha .. tại vì một tấc ngắn thì là một tấc hiểm .. cho nên đồng thanh tương cứu vậy thôi

    từ xưa đến giờ nhiều người đã giải thích quy luật này .. nhưng chắc chỉ có mình đức Phật là nói:

    - cùng một dòng tập khí .. có thể tạo ra .. một loài chúng sinh ... và cứ kẹt ở đó hoài .. trở thành một loại LUÂN HỒI của những kiếp VI TRẦN ..

    thật sự là kì lạ ..

    bạn VN nghĩ thế hông ??


    :lol: :lol:
    Trích dẫn Gửi bởi Vo Minh Xem bài viết
    Này bạn hiền. Xin đừng như bạn hiền Vô Năng nói bạn"LÝ LUẬN SUÔNG"

    Xin dẫn chứng: KHÔNG là bản thể của Ta?

    Tại sao bản thể trôi dạt luân hồi?
    Tại sao bản thể KHÔNG đối pháp sanh Tâm?
    Tại sao bản thể KHÔNG lập hết thảy pháp từ uế đến tịnh, từ sanh diệt đến giải thoát? *

    Tại sao bản thể TA KHÔNG không phải là TA?

    Vnbn nói " Ta chẳng phải Không" " Không là Bản thể của Ta", chứ không nói như bạn đặt trong câu hỏi.
    Vì nếu Ta đã là Không thì không lập, không đối đãi,... thì không hề có chúng ta ngày hôm nay. Vì vậy nói Ta chẳng phải Không.

    Mặt khác, Ta vốn thật chẳng có tướng riêng như hư không chẳng có tướng hư không. Nên nói Không là bản thể vô tướng của Ta.

    Ta chính là Không, Không chính là Ta nhưng chẳng phải không plập, không đối,... và chẳng phải lập hay đối. Tùy tâm thức mà lập hay không lập.


       

    Giác ngộ thế giới này chính là giác ngộ bản thân bạn.

  3. The Following User Says Thank You to VO-NHAT-BAT-NHI For This Useful Post:

    khuclunglinh (11-01-2018)

  4. #42
    Thành Viên đóng góp bài Vo Minh is on a distinguished road
    Ngày tham gia
    Dec 2017
    Giới tính
    Nam
    Bài viết
    135
    Credits
    10,384
    5
    Professional
     
     
    Số lần cộng|trừ: 2 lần
    Thanks
    2
    Thanked 129 Times in 106 Posts
    Rep Power
    1

    Mặc định

    Trích dẫn Gửi bởi VO-NHAT-BAT-NHI Xem bài viết

    Vnbn nói " Ta chẳng phải Không" " Không là Bản thể của Ta", chứ không nói như bạn đặt trong câu hỏi.
    Vì nếu Ta đã là Không thì không lập, không đối đãi,... thì không hề có chúng ta ngày hôm nay. Vì vậy nói Ta chẳng phải Không.

    Mặt khác, Ta vốn thật chẳng có tướng riêng như hư không chẳng có tướng hư không. Nên nói Không là bản thể vô tướng của Ta.

    Ta chính là Không, Không chính là Ta nhưng chẳng phải không plập, không đối,... và chẳng phải lập hay đối. Tùy tâm thức mà lập hay không lập.

    Trích dẫn Gửi bởi 123456789 Xem bài viết


    ‘Người niệm Phật có ánh sáng 40 dặm chiếu thân, ma quỷ không thể xâm phạm được’

    ‘Ma’ có nội ma và ngoại ma, nội ma chính là ma phiền não, cũng chính là ma trong tâm. Có câu nói: “Ma do tâm sanh, yêu do người khởi; chánh tâm thành ý, trăm tà chẳng xâm phạm được”, thường thường nếu nội tâm không có chánh tri chánh kiến, theo đuổi tìm cầu sự cảm ứng linh dị, sẽ dẫn tới ngoại ma. Cái gọi là ‘ngoại ma’ bao gồm cả oan gia trái chủ của chúng ta, kinh khủng nhất là Thiên ma của trời thứ sáu cõi Dục. Bất kể là oan gia trái chủ, hoặc là ma ác thần ác quỷ, cho đến Thiên ma, chỉ cần chuyên nhất niệm Phật thì trên thân sẽ phóng ánh sáng, mà điểm tốt của việc phóng ánh sáng chính là ‘ma quỷ không thể xâm phạm được’, không thể đến quấy nhiễu, làm chướng ngại, làm rối loạn được.

    Có câu nói: “Thà nghìn năm không ngộ, không thể nhất thời vướng ma”, cho nên trong việc học Phật tu hành, hướng đạo, điều đáng sợ nhất là dựa vào ma. Người niệm Phật không thể có ngoại ma đến quấy rầy, gây rối loạn; cái đáng sợ nhất là tâm ma, chính là thấy biết không chính xác, hoặc là ma phiền não, xử lí công việc theo cảm xúc, không dùng lí tánh, như vậy sẽ làm chướng ngại bản thân. Mục đích của việc tu hành là để giải thoát luân hồi sanh tử, đáng sợ nhất là ma quấy nhiễu, có ma quấy nhiễu thì không thể giải thoát luân hồi sanh tử được.

    Nếu dùng pháp môn tự lực để tu hành, đến cuối cùng ắt phải vượt qua cửa Thiên ma, nhưng người có thể vượt qua được, trong nghìn vạn ức người khó được một người. Thật ra, Thiên ma sẽ không tùy tiện đến tìm người tu hành, tại sao vậy? Ắt hẳn người tu hành đó khiến cho nó thấy mới đến quấy rầy. Tu hành tùy tiện, không có sức tinh tấn lớn, không tu hành mạnh mẽ, Thiên ma sẽ không thấy mà đến quấy rầy. Nếu không giống như Phật Thích-ca lúc sắp thành đạo, Thiên ma chẳng có chút động tâm, sẽ không làm kinh động Thiên ma đến để quấy nhiễu.

    Bất kể là loại ma nào, chỉ cần niệm Phật, tất cả đều chẳng có vấn đề gì cả, không thể quấy nhiễu được, hoàn toàn không có trở ngại. Người niệm Phật có ánh sáng 40 dặm chiếu thân, cũng giống vậy, bất kể người nào, bất kể lúc nào, bất kể nơi nào, bất kể duyên gì, bất kể tâm ra sao, ngay lúc họ niệm Phật thì sẽ phóng ánh sáng. Không cần tự cầu, tự nhiên sẽ hiện ra.

    Pháp sư Huệ Tịnh
    Nam-mô A-di-đà Phật
    Này bạn hiền. **

    Dám chắc với bạn hiền là bạn không thể chứng mình được cái gì bạn còn đang học hỏi.

    Xin được kể lại câu chuyện Thiền: *

    Người hỏi người: Bạn nguyện khi chết vãng sanh về Thiên Đường phải không? *
    Người trả lời người hỏi: TA chưa chết.

    Thành thật cảm ơn

       


+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 14 của 18 Đầu tiênĐầu tiên ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 CuốiCuối

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

     

Similar Threads

  1. Xúc động với tham luận của Ni sư Thích nữ Khiết Minh
    By tt_chuyenphapluan in forum Nước Ngoài
    Trả lời: 1
    Bài viết cuối: 07-01-2013, 08:05 AM
  2. Kính Thỉnh Chư Vị Cùng Tham Gia Diễn Đàn Phật Pháp
    By lifeisam0vie in forum Websites Phật Giáo
    Trả lời: 0
    Bài viết cuối: 17-12-2012, 11:38 AM
  3. GNO: Mời tham gia Lời Trái tim
    By tanphuqm in forum Thông tin sinh hoạt của Cư Sĩ Phật Tử
    Trả lời: 0
    Bài viết cuối: 26-08-2012, 07:01 AM
  4. Đối trị tham ái bằng cách hành phép đầu đà
    By gioidinhhue in forum Thiền Học Vipasana
    Trả lời: 2
    Bài viết cuối: 16-09-2010, 08:10 AM

Members who have read this thread : 18

Bookmarks

Quyền viết bài

  • Bạn Không thể gửi Chủ đề mới
  • Bạn Không thể Gửi trả lời
  • Bạn Không thể Gửi file đính kèm
  • Bạn Không thể Sửa bài viết của mình