|| Hướng dẫn gửi bài ở Trang Chủ Diễn Đàn |||| Lưu niệm Thành Viên|| Lấy lại password đã quên || || Đăng ký vào danh sách Cộng Tác Viên Tình Nguyện Diễn Đàn ||
|| Danh Sách Thành Viên Ban Điều Hành nhiệm kỳ II (2013-2014) ||
Love Telling Không có thông điệp!

+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 2 của 2 Đầu tiênĐầu tiên 1 2
Kết quả 4 đến 5 của 5

Chủ đề: Thảo luận kinh Đại Bát Niết Bàn. Phẩm 9- Tà Chánh

  1. #4
    Ban Đại Biểu nhiệm kỳ III (2015-2016) Nguyên Chiếu is on a distinguished road Nguyên Chiếu's Avatar
    Ngày tham gia
    May 2014
    Giới tính
    Nam
    Bài viết
    854
    Credits
    212,512
    Blog Entries
    1
    9
    MASTER
     
     
    Số lần cộng|trừ: 0 lần
    Thanks
    450
    Thanked 306 Times in 195 Posts
    Rep Power
    4

    Mặc định

    Trích dẫn Gửi bởi vienquang6 Xem bài viết
    * Tà - Chánh.

    TÀ: Là cong vẹo, quanh co, khuất lấp v.v...

    CHÁNH: là ngay thẳng, là công minh...v.v...

    Nhưng, ngay trong khái niệm Tà- chánh vẫn không có ranh giới, rạch ròi. Nghĩa là đứng ở góc độ này, thì cho đó là Tà, nhưng nhìn với giác độ khác, thì cho đó là Chánh...

    Ví dụ như:

    + Đối với người thế gian thì trộm cướp là Tà, không trộm cướp là Chánh. Nhưng đối với người Phật tử phải giữ gìn Tam Quy ngũ giới mới là Chánh.

    + Đối với người tu lâu hơn, thì thọ Thập thiện mới là chánh.

    + Đối vối người xuất gia, thì thọ Đại giới mới là Chánh.

    + Đối với bậc Đạt Đạo, thì đắc quả Tư Đà hườn, Tư Đà Hàm, A na Hàm, A la Hán mới là Chánh.

    + Đối với Bồ tát, thì 4 quả Thanh Văn chưa gọi là Chánh, mà quả Vô Thượng Bồ Đề (thành Phật) mới là Chánh.

    .
    Kính thưa Thầy,

    Khái niệm TÀ - CHÁNH như trên thì nó thuộc mỗi quan điểm riêng. Hành giả nào tu chứng đến quả vị nào thì thấy sự Tà -Chánh theo quan điểm ở góc độ đó.

    Hay như với hạnh nguyên của Bồ Tát bậc Thất Địa: ".... Chư Phật tử ! Bồ tát này được tam muội trí lực như vậy, do đại phương tiện, dầu thị hiện sanh tử mà luôn trụ Niết Bàn, dầu quyến thuộc vây quanh mà thường thích xa lìa, dầu do nguyện lực thọ sanh trong ba cõi mà chẳng nhiễm thế pháp, dầu thường tịch diệt do sức phương tiện mà lại phừng cháy, dầu đốt nhưng chẳng cháy, dầu tùy thuận Phật trí mà thị hiện vào bực Thanh Văn, Bích Chi Phật, dầu được Phật cảnh giới mà thị hiện ở cảnh giới ma, dầu thị hiện đồng với ngoại đạo mà chẳng bỏ Phật pháp,dầu thị hiện tùy thuận tất cả thế gian mà thường thật hành tất cả pháp xuất thế....."

    Nhưng đứng về Phật học thì các ví dụ của Thầy chỉ đúng với những hành giả có Học và có Hành, nhằm tiến đến không còn thấy sự TÀ - CHÁNH trong tri kiến lập tri của mỗi hành giả ==> đó là con đường TRUNG ĐẠO. Nhưng với những hành giả chỉ biết trên văn tự, ngữ nghĩa mà không hành đạo thì cũng xem như là Không. ( tức là không thấy biết con đường Trung Đạo )

    Kính.

       

    Tội Từ Tâm Khởi Đem Tâm Sám
    Tâm Được Tịnh Rồi Tội liền Tiêu

  2. The Following User Says Thank You to Nguyên Chiếu For This Useful Post:

    vienquang6 (19-05-2017)

  3. #5
    Ban Cố Vấn Chủ Đạo Diễn Đàn - Quyền Admin vienquang6 is on a distinguished road vienquang6's Avatar
    Ngày tham gia
    Feb 2007
    Giới tính
    Nam
    Bài viết
    4,438
    Credits
    5,960
    20
    MASTER
     
     
    Số lần cộng|trừ: 0 lần
    Thanks
    1,261
    Thanked 1,356 Times in 884 Posts
    Rep Power
    10

    Mặc định Thảo luận kinh Đại Bát Niết Bàn. Phẩm 9. Tà Chánh

    * Trung Đạo Đệ Nhất Nghĩa.

    Kính cảm ơn ĐH Nguyên Chiếu đã thảo luận chia sẻ.

    Trích dẫn Gửi bởi Nguyên Chiếu Xem bài viết
    Kính thưa Thầy,

    Khái niệm TÀ - CHÁNH như trên thì nó thuộc mỗi quan điểm riêng. Hành giả nào tu chứng đến quả vị nào thì thấy sự Tà -Chánh theo quan điểm ở góc độ đó.

    Hay như với hạnh nguyên của Bồ Tát bậc Thất Địa: ".... Chư Phật tử ! Bồ tát này được tam muội trí lực như vậy, do đại phương tiện, dầu thị hiện sanh tử mà luôn trụ Niết Bàn, dầu quyến thuộc vây quanh mà thường thích xa lìa, dầu do nguyện lực thọ sanh trong ba cõi mà chẳng nhiễm thế pháp, dầu thường tịch diệt do sức phương tiện mà lại phừng cháy, dầu đốt nhưng chẳng cháy, dầu tùy thuận Phật trí mà thị hiện vào bực Thanh Văn, Bích Chi Phật, dầu được Phật cảnh giới mà thị hiện ở cảnh giới ma, dầu thị hiện đồng với ngoại đạo mà chẳng bỏ Phật pháp,dầu thị hiện tùy thuận tất cả thế gian mà thường thật hành tất cả pháp xuất thế....."

    Nhưng đứng về Phật học thì các ví dụ của Thầy chỉ đúng với những hành giả có Học và có Hành, nhằm tiến đến không còn thấy sự TÀ - CHÁNH trong tri kiến lập tri của mỗi hành giả ==> đó là con đường TRUNG ĐẠO. Nhưng với những hành giả chỉ biết trên văn tự, ngữ nghĩa mà không hành đạo thì cũng xem như là Không. ( tức là không thấy biết con đường Trung Đạo )

    Kính.
    Vâng. Trung Đạo.- Là yếu tố để hành giả có thể hiểu được Chân thật nghĩa, mà đức Phật đã dạy.

    * Có lúc đức Phật dạy: Vô thường, Vô lạc, vô ngã, bất tịnh. Nhưng nếu cố chấp vào Vô thường, vô ngã, bất tịnh là chưa thấy được Trung Đạo Đệ Nhất Nghĩa.- Chưa hiểu được Chân thật nghĩa, mà đức Phật đã dạy.

    * Có lúc đức Phật dạy: Thường, lạc, ngã, tịnh. Nhưng nếu cố chấp vào Thường, lạc, ngã, tịnh. là chưa thấy được Trung Đạo Đệ Nhất Nghĩa.- Chưa hiểu được Chân thật nghĩa, mà đức Phật đã dạy.

    * Mà phải tư duy để thấy rằng: Trong Vô Thường, đã có Thường, trong Thường, ẩn chứa Vô Thường,, trong Lạc, Ngã, tịnh cũng chứa đựng các mặt đối lập như vậy. Thấy như vậy, là thấy được Bât Nhị pháp, là thấy được Trung Đạo Đệ Nhất Nghĩa.

    Người thấy được Trung Đạo Đệ Nhất Nghĩa. Sẽ thấy biết Phật thường trụ, Pháp thường trụ, Tăng thường trụ và Niết Bàn thường trụ vậy.

       

    vienquang6


    Mượn chỉ đưa diều lên khỏi gió,
    Buông thuyền lúc khách đã sang sông.

+ Trả lời Chủ đề + Viết chủ đề mới
Trang 2 của 2 Đầu tiênĐầu tiên 1 2

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

     

Similar Threads

  1. Trả lời: 0
    Bài viết cuối: 17-08-2012, 10:12 AM
  2. Trả lời: 0
    Bài viết cuối: 09-06-2011, 06:43 AM

Members who have read this thread : 10

Bookmarks

Quyền viết bài

  • Bạn Không thể gửi Chủ đề mới
  • Bạn Không thể Gửi trả lời
  • Bạn Không thể Gửi file đính kèm
  • Bạn Không thể Sửa bài viết của mình